1 риторика: наука І мистецтво слова



Сторінка2/6
Дата конвертації23.10.2016
Розмір1.46 Mb.
ТипНавчальний посібник
1   2   3   4   5   6
Тема 3 РИТОРИКА. МОВА
"Душа тисячоліть шукає себе в слові" (Ліна Костенко)
3.1. Загальна структура мовних відношень
3.2. Послідовність мовних дій
3.3. Мова майстерна і мова дієва
3.4. Принцип розвитку мови. Ефективність мови.

3.1. Загальна структура мовних відношень
Будучи актом комунікації, мова завжди звернена до кого-небудь. Основними компонентами мовного акту є: відправник (адресант), одержувач
(адресат), канал зв'язку, повідомлення, код, контекст (ситуація). Повідомлення розуміється як процес і результат породження мови, тобто текст.
Відзив - це зміст повідомлення. У здійсненні відзиву, тобто в повідомленні певної інформації, полягає комунікативна функція мови (мови).
Код у мовній комунікації - це та мова або його різновид (діалект, сленг, стиль), який використовують учасники даного комунікативного акту.
Контекст (або ситуація) - це обставини, в яких відбувається конкретна подія. Мова набуває певного сенсу і може бути зрозумілою лише зі структури контексту. Розглянемо, приміром, вислів "Він тримав у руці сумку". Якщо ця фраза вимовляється у контексті детективної історії, то вона може означати, наприклад, "приготуватися" — у випадку, якщо ця людина підозрювана, а в сумці можуть лежати важливі речові докази. У контексті святкового гуляння ця фраза може означати, що людина, на яку давно чекали, нарешті прийшла. У ситуації побутової мелодрами сумка в руках може указувати на сцену сварки, або години розставання, коли хтось із близьких збирається піти або виїхати. Таким чином, прагматичне значення вислову завжди змінюватиметься.
Найважливішим структурним компонентом будь-якої комунікативної ситуації є зворотний зв'язок.
Реакція тих, хто слухає, на вислів речника, по суті, є підґрунтям спілкування, її відсутність призводить до порушення процесу комунікації: не отримуючи відповіді на поставлене запитання, людина або намагається отримати відповідь, або взагалі припиняє розмову.
Понад те, реакція з боку слухача у вигляді явного вираженого інтересу до сказаного є загальним тлом, на якому тільки і може проводитись бесіда. За відсутності інтересу спілкування стає важким і безкорисним.
Враховуючи всі методичні переваги такої моделі, потрібно зазначити, що вона не містить вказівки на психологічні характеристики, що суттєво впливають на процес продукування мови.
До психологічних структурних компонентів акту мовної комунікації доцільно передусім віднести намір і мету, тобто мотиваційні складові, які визначають мету та форму викладу ідей автора вислову.

3.2. Послідовність мовних дій


Елементарна комунікація заснована на передачі якої-небудь інформації за допомогою мови, що робить мову, а саме її вивчення, невід'ємним атрибутом сучасного філологічного процесу. Риторика як одна зі складових науки філології має власний підхід до вивчення, а відповідно, і визначенню поняття мови.
Риторика представляє мову як послідовність мовних дій. Послідовність мовних дій нескінченна, на кожній ланці цієї послідовності одержувач мови стає творцем мови, а творець мови, відповідно, стає одержувачем. Саме завдяки створенню такого ланцюга спілкування і відбувається найважливіший процес, який і є основоположним у вивченні такої науки, як риторика. Функції одержувача мови та творця мови властиві кожній ланці послідовності мовних дій, тому при кожній мовній дії кожна подальша ланка пред'являє попередній вимоги етосу. Але мовний ланцюг обірвався б, якби кожен творець не виконував би вимог пафосу, тобто наміру висловити зміст, невідомий черговому одержувачеві мови.
Пафос прихований у душі творця мови. А етос прихований у попередніх мовних діях, в яких створювалися умови, що визначають можливість прийняти мову. Але пафос є тим, що викличе мову, а етос
- тим, що створює для неї умови: і етос, і пафос знаходяться як би в людині. Людина - той, що слухає (носій етоса), стає таким, хто говорить (носієм пафосу), звідси, за ознаками пафосу й етоса людина змінює своє місце в мовному ланцюзі: з носія етосу як одержувача мови він стає носієм пафосу як творця мови. Логос - мова матеріально відчутна, а умови етосу відомі попереднього.
Підхід до визначення мовної дії в риториці по-своєму цікавий. Адже він безпосередньо спирається на такі важливі для риторики поняття, як етос, пафос, логос. Терміни "етос", "пафос", "логос"
- основні для риторики. Пафосом прийнято називати задум, наміри творця мови, охочого розвинути перед слухачами конкретну тему, що цікавить його. Етос створює умови для мови, пафос - те, що створює зміст промови, логос - словесне вираження пафосу на умовах етосу.
Логосом зазвичай називають вербальні засоби, які творець мови використовує у конкретній ситуації, реалізуючи задум мови.
Безпосередньо, трьома визначеннями і можна визначити риторичну мовну дію. Етос, логос, пафос нерозривно пов'язані один із одним. Для того, аби проаналізувати визначену мовну діяльність у якій-небудь визначеній мовний ситуації, передусім потрібно визначити етос, пафос і логос.

3.3. Мова майстерна і мова дієва


Риторику вважали мистецтвом, порівнювали з акторською грою, поезією враховуючи необхідну творчість, духовну насолоду, якої надає публічний "роздум вголос". Але, на відміну від інших філологічних наук, риторика неодноразово піддавалася критиці як "порожня мова". Критика в теорії завжди була пов'язана з узагальненістю вимог до оратора захопити, переконати, задовольнити, які разом підпорядковують оратора аудиторії, роблять його кухарем, який догоджає смакам гастрономів.
Як тільки сенсом стає користолюбство, яке оволодіває ритором, досягти розквіту можна лишень за допомогою зміни риторичної теорії, а також практики. Мова, що не призводить до дії, не спонукає до чого-небудь, є порожньою мовою. Боротися з порожньою мовою можна тільки одним способом: змінити етос, тип поєднання між одержувачем мови і творцем мови, що спричинить зміну пафосу та логосу.
Платон у "Горгії" поклав кінець подібній "підлесливості" шляхом диференціювання критерії етосу, примусивши своїх опонентів сперечатися не на невизначених позакультурних етичних вимогах, а на диференційованих, визначених, конкретно діалектичних. Сила "Риторики" Аристотеля полягає саме в поділі мов на види.
Погляди Цицерона повертають риторику до діалектики. "Аналітики" Аристотеля починаються з аналізу припущень мови. Аристотель розглядав не все, а тільки "правильні" припущення, розуміючи під цим не тільки граматичну, а смислову правильність, оскільки існує немало реальних пропозицій, думка яких абсурдна.
Розвиток логіки призвів до появи символічної логіки, для якої була розроблена обширна система символів. Раціональна риторика і раціональна граматика фактично ставили за свою мету утворити логічно правильну мову. Раціональна риторика вибудувала аналітико-синтетичну процедуру.
Між граматикою і риторикою утворився зв'язок у вигляді термінів — питань, зміст яких дає уявлення про предмет думки, а не про форму думки.
Логічний аналіз у риториці необхідний передусім як засіб риторичної критики.
Подібний аналіз у риториці можна провести тільки через тезаурус. Поза тезаурусом прикласти логіку до словесного твору не можна. Зв'язок між логікою, риторикою та граматикою проходить через загальні місця і топіку.
Під загальними місцями зазвичай розуміються вищі рівні лексичних значень тезауруса, а під топікою - нижчі рівні. Топіка залежить від етосу, ініціює пафос і належний логос.

3.4. Принцип розвитку мову. Ефективність мови


Усі закони риторики в своїй основі грунтуються на тому, що мова еволюціонує у своїй формі, фактурі та змісті. Формування мови з погляду цих законів і правил дається як даність: мова не може не еволюціонувати. Проте це твердження можна лише логічно вилучити із законів і правил.
Для детальнішого розгляду даної теорії розвитку мови слід звернутися до такого історичного основоположного моменту, як фольклорна традиція. Фольклор будь-якого народу відводить певне місце законам мовного бачення. Початок цих правил має відношення до встановлення порядку мовного ведення. Цей порядок містить у собі старшинство як позицію переважного права на мову. Ця позиція відводить старшим можливість та обов'язок розпоряджатися мовою.
Розпорядження мовою - компетенція старших, припускає певні норми зміни реплік. Першою такою нормою є перевага мови перед рештою процесів. У мить, коли хтось адресується до кого-небудь з мовою, адресат повинен припинити будь-які заняття: працю, розвагу, заняття мистецтвом тощо. При цьому той, хто слухає, має стати у відповідну позу, що заохочує того, хто продовжує мову. Це правило переваги мови над будь-якою дією.
Якщо той, хто говорить, у момент своєї промови всупереч закону переваги мови надією був перебитий іншою мовою, він має призупинитися і слухати адресовану до нього мову.
Правила переваги мови або слухання над другою дією пов'язані з правилами ведення діалогу.
Усі види реплік в діалозі переходять в мову, частина з них омертвляє її, інша переходить в думку, що містить в собі потенцію і дійство. Мова у будь-якому випадку керує дійством і породжує думку. Теза в мові не може не розвиватися і отримує виправдання у вигляді появи правил ведення діалогу. За цими правилами розвиток мовного спілкування має бути джерелом розвитку діяльності.
Проте мова може бути менш або результативнішою. Для того, щоб мова була результативна, вона повинна містити новизну, доцільність і точність. Формування мови та дії залежить від результативності мови і від того, наскільки правила мови сприяють реалізації категорій етосу, пафосу та логосу.
Розвиток мови, правильне її використання в процесі комунікації - основоположний ступінь до успіху. Людина, яка уміє вести діалог, володіє комунікативним етикетом, має певну фору в досягненні своєї мети. В епоху інформаційних технологій, доступності телерадіомовлення необхідність у розвиненій мові зростає щороку. Ось чому окресленому питанню відводиться певна ніша в риторичному знанні, ось чому інтерес до цього питання ніколи не вщухне"

Теми для обговорення
1. Охарактеризуйте загальну структуру мовних відношень.
2. Розкажіть про послідовність мовних дій.
3. Що таке мова майстерна і мова дієва?
4. Принцип розвитку мови. Ефективність мови.

Завдання. Тренінги. Ігри
• "Шериф і вбивця"
Мета гри - удосконалювати уміння "тримати контакт очей" при спілкуванні.
Хід гри. Для гри готуються квитки відповідно до числа учасників. На двох квитках відмічені ролі "шерифа" і "вбивці". Інші квитки ~ порожні. Всі квитки скручуються так, щоб написів не були видно, і складаються.
Кожен учасник вибирає собі квиток і нікому не показує його.
Учасник; який виконує роль "убивці, повинен поглядом "вбивати" інших гравців. "Шериф" зобов'язаний знайти "убивцю", при цьому він може орієнтуватися на два ігрові моменти. По-перше, він визначає "убивцю" по очах. По-друге, інші гравці, відчувши погляд "убивці", говорять: "Я убитий", тим самим показуючи "шерифу", хто в групі грає роль "вбивці"
Слід враховувати, що "вбивця" може бути знайдений одразу, але також може залишитися не виявленим до кінця гри. Значення має не результат, а процес гри.
Після кожного туру гри проводиться рефлексія: кожен "озвучує" свій емоційний стан у процесі гри.
• "Ритм"
Мета гри — сприяти вдосконаленню здатності відвертості до співбесідника, розуміння його стану, енергетики, темпераменту, спрямованості.
Хід гри. Дві людини встають обличчям один до одного і домовляються про свої ролі: один - "ведучий", другий - "дзеркало". Руки учасників підняті на рівень грудей і повернені долонями назустріч один одному. Ведучий починає здійснювати довільні рухи руками, а той, хто грає роль "дзеркала" намагається відобразити їх в тому ж ритмі. Ролі кілька разів ролями обмінюються.
Психологічний сенс вправи полягає в тім, щоб відчути внутрішній "ритм" іншої людини і якомога точніше і всебічніше відобразити його. При цьому корисно подумати про те, що кожна людина - індивідуальність, яка володіє унікальним психологічним "ритмом", і щоб правильно зрозуміти людину, необхідно насамперед відчути її енергетику, темперамент, спрямованість, динаміку, внутрішню експресію.
• "Вибір місця"
Мета гри - допомогти учасникам усвідомити, як важливо для ефективного спілкування вибрати для себе місце, звідки найзручніше говорити.
Хід гри. Вся група розбивається на пари і виконує декілька завдань.
1. Встаньте (сядьте) спина до спини і постарайтеся вести жваву розмову про щось важливе для вас протягом 1-2 хвилин; обертатися, зрозуміло, не можна. Потім обміняйтеся враженнями.
2. Один із вас сідає на стілець, другий продовжує стояти. Знову ведеться діалог, протягом 1-2 хвилин обговорюєте свої проблеми. Потім поміняйтеся позами і продовжуйте діалог.
3. Встановіть зоровий контакт, поспілкуйтеся без слів протягом 1-2 хвилин, послідовно міняючи позу і відстань між собою.
4. Один із пари сідає за стіл викладача, другий - за свій стіл. Поспілкуйтеся 2-3 хвилини. Кому з вас було комфортніше, у кого була більша потреба у спілкуванні?
5. Один із пари встає за кафедру, другий сідає за стіл. Поспілкуйтеся 2-3 хвилини.
Після роботи кожної пари відбувається обмін враженнями та відчуттями.
У цій вправі пари можуть бути постійними, а можна після кожного завдання міняти їх довільно або за бажанням учасників.

Тема 4 ЗАКОНИ МОВИ. ПРАВИЛА РИТОРИКИ


"Красномовство є мистецтво управляти умами ".
Платон
4.1. Закони мови і правила риторики.
4.2. Індукція і дедукція в риториці.
4.3. Фактура мови і структура мови.

4.1. Закони мови і правила риторики
Для того, щоб держава досягла своєї мети, потрібен початковий матеріал — до письменна усна мова, до якого запропонований метод - поділ мови на види. Кожен вид мови знаходить єдність властивостей: етосу, пафосу та логосу, так з'являється держава, що переслідує свої цілі. Цим фактично обслуговується об'єктивний закон: мову забезпечує держава і його цілі, потрібний закон поділу мови на три основні види. Так, якби не було мови, то не могло бути й держави. І якби публічна мова не ділилася на види, то неможливо було б реалізувати мету держави.
Будь-яким видом ораторської мови є єдність етосу, пафосу та логосу.
Перший закон мови визначає зв'язок між мовою і суспільством. Другий і третій закони визначають закономірність сенсу мови і розрізнення мови. Внаслідок цього перший закон може бути позначений законом суспільства; другою - законом єдності плану виразу та плану змісту; третій - законом смислового обмеження мови. Ці три закони можуть бути названі правилами Аристотеля. Аристотелю вдалося виявити і позначити основні об'єктивні закони мови. Об'єктивні закони мови Аристотеля надалі доповнюються правилами. Правила - це рекомендації для ораторської практики, що не суперечать мовним.
Правила вказують на можливі помилки оратора. Так, при в и мовленні тостів обмежитися побажанням блага - означає висловити стисло думку, не зробити обґрунтування, якщо сторона в судовому процесі радитиме, що належить зробити в майбутньому, то процес буде програшним, оскільки не будуть проаналізовані події, що відбулися в минулому.
Ці риторичні правила можуть легітимізовані великою кількістю випадків вдалої і невдалої ораторської практики. З одного боку, успіх завжди має зворотною стороною невдачу або включає невдачу частково, як і всякий вчинок, що містить у собі і добре, і зло. Відповідність правилам, що грунтуються на законах, робить мову чіткішої. У цьому практичний сенс риторичних правил. Ці правила необхідно знати і сучасним громадським діячам, оскільки канони ораторського мистецтва, визначені Аристотелем, пройшли випробування часом, що зайвий раз доводить їх спроможність. До того ж варто відзначити, що сьогодні ці прийоми використовуються у найрізноманітніших сферах науки і життя.

4.2. Індукція і дедукція в риториці


Не секрет те, що для детальнішого розгляду будь-якого факту (у нашому випадку - мовної діяльності) слід розглядати його з різних сторін, тобто скористатися двома аналітичними методами: методом дедукції і методом індукції. Для вдалішого функціонування двох цих методів слід розділити мовну діяльність на складники.
Класична риторика, гомілетіка, раціональна риторика отримали свій розвиток з практики ораторського і проповідницького мистецтва мови. Вони втілювали в собі сукупність вдалих прийомів ведення проникливої промови і були евристично обґрунтовані риторами. Аристотелівська "Риторика" бере початок від трьох видових відмінностей: показової, судової і дорадчої.
"Риторика" Аристотеля починається з розрізнення трьох видів мови: показової, судової і дорадчої.
Це евристичний поділ: "є такі види мов". Але в цих початкових термінах приховані, по-перше, категорії етосу - види зборів, де може бути публічна мова, по-друге, категорії пафосу - прославити або проклясти кого-небудь і що-небудь, розглянути минулі і не видимі зараз події, схилити до пропонованих рішень, відхилити їх в зрозуміло та естетично довершено. Всі ці категорії: пафос, етос і логос - об'єднуються у свою конфігурацію в даному вислові.
Звідси випливає:
1) всякий вид промови є закономірна єдність етосу, пафосу та логосу, специфічна для даного виду мови;
2) всі види промов в категорії логосу виділяють такий вид мовного сенсу, як відношення за часом;
3) всі види промов в пафосі відзначають модальність - відношення до реальності через дію: виключення дії, вивчення результат дії, намір зробити дію;
4) всі види промов в категорії етосу виділяють реальні та мислимі приводи для створення аудиторії в ораторській практиці; об'єднання людей (урочисті збори), встановлення справедливості у спорі (суд), забезпечення майбутньої безпеки (народне зібрання). Ці три приводи є складовими суспільства. Таким чином, згідно з Аристотелем, межі держави - мовна досягаємість.
Фактично поділ промов на види є результатом дедукції, здійсненої неявним чином, зовні евристично, але насправді шляхом розумового розсуду. Такий поділ промов на види спрямований на досконаліший, точніший її розгляд. Він допомагає підійти до визначення мовної дії різних сторін: етосу, логосу та пафосу. Класифікація видів мови додає певну систематизованість, точність у визначенні мовної діяльності.

4.3. Фактура мови і структура мови


Беручи до уваги античну практику, можна зазначити, що, крім державної та правової ораторської мови, про яку Аристотель написав трактат "Риторика", система мови як єдине ціле мала таку структуру:
1) дописьменна усна мова, діалог побутовий, чутка, фольклор;
2) літературна усна мова, ораторика, показова мова, судова мова, дорадча мова, сценічна мова, гомілетика, діалектика, навчальна мова;
3) письмова мова, лист, документи, література.
Така система мови - це історичне поєднання в одній синхронії двох етапів розвитку мови: дописьменного і письмового. Це можна уявити таким чином: дописьменна усна мова - винахід листа - введення нової фактури мови - усно-письмова літературна мова і її різновиди - писемність і література.
Твір слова є наслідком складної розумової праці, що об'єднує задум і розробку думки шляхом синтезу задуму зі словом і здійснення вислову.
Словесні твори створюються на основі визначеного матеріалу з використанням знакового інструментарію. Внаслідок цього особливим поняттям теорії словесності є мовна фактура.
Мовна фактура - це особливе знаряддя мови, його взаємовідношення з матеріалом мови.
Мовна фактура може бути штучною та природною. Природна мовна фактура - апарат артикуляції людини, яка у процесі навчання адаптується для створення, отримання і розуміння творів слова. Штучні мовні фактури - це рукопис, друк, електронні засоби створення мови.
Вислови за фактурою мови поділяються на усні, письмові, друкарські і продукти масової комунікації.
Фактури усної і письмової мов різні як з точки зору фізично визначеної зовнішньої сторони, що враховує коливання повітря або письмові знаки, так і з боку психофізичних дій людини. У письмовій (на відміну від усної) органами мови є не органи артикуляцій, а очі та руки, які створюють і прочитують письмові знаки, а також письмовий текст. Між письмовою і усною мовами утворюється усна або усно-письмова літературна мова.
Людина стає членом суспільства, навчившись усній мові, що є перепусткою для особи в культуру.
Лист є штучною графічною семіотичною системою, знаки якої позначають одиниці природної мови. Розрізняються два основні види письма - ідеографічне (ієрогліфічне) та фонетичне.

Теми для обговорення
1. Охарактеризуйте закони мови.
2. Назвіть правила риторики.
3. Що таке індукція і дедукція в риториці.
4. Фактура мови і структура мови.

Завдання. Тренінги. Ігри
• Заведіть зошит - скарбничку корисних рад. Але будьте вимогливі й обережні: уникайте софізмів, хитрощів, а особливо - брехні.
Хай це будуть поради, направлені на розуміння людей, пошану до них, досягнення теплих відносин.
• "Погляд"
Мета вправи — навчитися управляти своїм поглядом "тримати контакт очей" при спілкуванні. Вправа виконується індивідуально, в домашній обстановці:
Не повертаючи голови, провести поглядом по периметру свого зору: зверху вниз, вліво і т.д.
Навчитися швидко концентрувати свій погляд на будь-якій точці предмета перед собою. Сконцентрувати потім погляд на кінчику пальця, і при цьому, якщо прибрати палець, предмет має бути видно нерізко.
Утримати погляд на крапці на стіні перед собою протягом декількох хвилин так, щоб довкруги все зображення розпливлося.
Виконати масаж очних яблук і подивитися на свої очі в дзеркало. Оцінити, чи з'явилася твердість у погляді.
Ця вправа повторюється в аудиторії: учасники шикуються в дві шеренги один проти одного і виконують вправу по черзі, контролюючи дії свого візаві.
• "Емпатія"
Мета гри - розвивати уміння "тримати контакт очей", розуміти співбесідників.
Хід гри. Один з учасників виходить на хвилину з аудиторії. Решта учасників називає три кращі риси вдачі або зовнішності учасника, який вийшов з аудиторії. "Зберігач інформації"" записує, ким і що було сказано. Завдання учасника, який повернувся в аудиторію, орієнтуючись на міміку, очі, визначити, хто ж назвав ту або іншу межу, про яку сказав йому "зберігач інформації". Група допомагає підказками: "горяче", "тепло", "холодно". Слід попередити, що потрібно називати тільки позитивні якості.

Тема 5 МОНОЛОГ. ДІАЛОГ
"Заговори, щоб я тебе побачив "
(Сократ)
5.1. Уявні монологи і діалоги.
5.2. Розвиток змісту монологу.
5.3. Вдосконалення навиков усної мови.

5.1. Уявні монологи і діалоги
У формуванні думку велику роль відіграють закони та правила логіки, їхні системи ретельно розроблялися і розробляються сьогодні.
Внутрішня мова має свої види, вони функціональні, їхнім критерієм є ступінь усвідомлення і керованості (некерованості).
Види внутрішньої мови:
1) уявна підготовка майбутнього вислову — відбувається поступова вербалізація мовного наміру (інтенції) аж до дотримання норм культури мови (навіть орфографії);
2) тихе читання про себе — увага зосереджена на розумінні та засвоєнні змісту, запам'ятовуванні; важливим є оціночний підхід;
3) уявне рішення задач різного ступеня складності, а також уявне конструювання (графічне, вербальне і т.д.) - в центрі - логіка.
Може супроводжуватися записами, кресленнями, тобто зовнішньою, графічною формами мови;
4) спогад і роздум з використанням багатьох елементів образного мислення - керованість невисока; думка буває аморфна, мовні форми безладні, навіть тематика нестійка;
5) творча діяльність; має величезну кількість варіантів, комбінацій, планування своєї діяльності. При всій різноманітності варіантів усвідомленість і керованість високі; цілеспрямованість, висока активність, а іноді - високий рівень емоцій, захопленість, навіть натхнення;
6) внутрішній діалог, зазвичай суперечка з реальною особою або літературним героєм - високий ступінь усвідомленості, захопленість, інколи - емоції високого напруження. Достатньо висока мовна оформленість з використанням мовних засобів.
7) внутрішній діалог з самим собою, самоаналіз, комплекс неповноцінності, муки совісті, звернення до Бога - високий рівень внутрішньої, духовної напруги, емоційне напруження, чітка думка, але мова впорядкована, мовні форми зазвичай усвідомлюються.
Зовнішня мова людини рідко триває понад 3-4 г. на добу. Лише деякі професії потребують більше часу. Але у світі внутрішньої мови людина живе решту всього часу, окрім глибокого сну. Із перелічених вище семи видів внутрішньої мови лише перший завжди був предметом риторики або інших освітніх систем. Неориторика робить спроби управління деякими видами в окремих ситуаціях. Є сфери, непідвладні самому суб'єкту, - світ несвідомий: інтуїція, тривожність, захопленість, якоюсь мірою уява та творчість. Є відносна свобода внутрішніх монологів і діалогів на основі можливих невдач і помилок. Ця свобода створює для суб'єкта умови недосяжної в зовнішній мові глибини творчості: саме у внутрішньому діалозі вирішуються найважливіші та найвідповідальніші завдання, робляться винаходи та відкриття, народжуються нові ідеї.

5.2. Розвиток змісту монологу


Монолог є однонаправленістю мови. Ось чому правильне володіння, уміння користуватися монологом цікавили учених ще в античність. Монолог - прерогатива оратора, оскільки він промовляє свій виступ, направлений на слухачів, не очікуючи відповіді. Основний принцип ораторства - переконання. Чим краще ти володієш монологом, тим краще ти можеш переконувати - цього висновку у своїй книзі "Риторика" дійшов великий ритор, філософ Аристотель. Виняткова цінність риторики Аристотеля полягає в тому, що вона орієнтована на слухача. Застосування її принципів, обізнаність у цих принципах робить людину озброєною проти всіх і всяких видів мовного насильства.
Перша категорія - образ оратора і вид мови. У цій категорії поєднуються загально соціальні умови, запропоновані ораторові, і його оптимальна відповідь на ці умови, тут поєднані етос і логос. При цьому Аристотель наголошує на необхідності милосердя, справедливості. Саме це лежить в основі вдалого ораторського виступу, а отже, і в основі правильно поставленого монологу.
Друга категорія - пафос оратора в даній мові, або образ мови в її задумі та мовленнєві емоції. Це дії оратора в межах, запропонованих йому суспільством. Межі етосу та логосу вже зрозуміли і засвоєні оратором, тепер починається його, оратора, конкретний вплив на аудиторію. Він формує на підставі свого пафосу такий образ мовної дії, що занурить аудиторію в мовленнєві емоції. Аудиторія починає жити цими емоціями незалежно від дійсної емоції. У цих двох категоріях немає логосу, в ній є пафос та етос.
Третьою категорією є поєднання доказів і композиційно-стилістичного складу мови. Відповідальність за докази цілком реалізує пафос оратора, композиція і стиль - це словесний ряд, (ідейно- і формально-словесна вираженість відчуття і думки), доступний розумінню аудиторії. Це є загальним між аудиторією і оратором, тобто логос.
Таким чином, перша категорія - етос і логос; друга категорія - пафос і етос; третя категорія - пафос і логос.
Правильне поєднання трьох основних риторичних понять формує витриманий монолог а отже, є запорукою успішного виступу оратора. Згідно з Аристотелем, зміст виступу, а відтак, і монологу, мають бути адекватними, тобто грунтуватись на правильно підібраних фактах. Зміст повинен бути зрозумілим для аудиторії та стилістично грамотно оформленим. Горгій висуває також етичні вимоги стосовно оратора.
Без сумніву, "Риторика" Аристотеля - основоположний матеріал, що дав дослідникам змогу удосконалювати риторичне мистецтво, мистецтво публічного виступу. Сьогодні успішність публічного виступу набула особливої актуальності.

5.3. Вдосконалення навиків усної мови


Вибір формулювання. Вибираючи формулювання виступаючому необхідно враховувати особливості усної мови, тобто він має висловлюватись відповідно до комунікативної мети, предмета, мови, а також конкретної ситуації чітко та переконливо.
Переконливість виступу пояснюється не лише правильною побудовою оратором промови в якій ідеться про начальну проблему, а тим, що:
- він добре зорієнтувався в ситуації (передусім врахував особливості образу мислення і мови своїх слухачів);
- йому вдалося донести до слухачів свої думки якнайкраще, тобто в спонукаючій до роздумів, такій, що запам'ятовується, недвозначній і абсолютно дохідливій формі.
Необхідність доступно висловлювати перед аудиторією свої думки пов'язана з особливими умовами сприйняття інформації слухачами: слухач залежно від ситуації перебуває в інших стосунках з оратором і його висловом (спілкування в усній формі), аніж читач з автором книги (спілкування у письмовій формі).
З метою полегшення розуміння висловлюйте свої думки достатньо доступно та детально. Користуйтеся для цього так званою психологічною і функціональною надмірністю — комунікативними формами. До них належать: питання, повтори, узагальнення, перерахування, описи, переходи, повернення до викладеного, доповнення тощо.
Виголошуючи промову, застосовуйте також прийоми винахідливості, залучення та утримання уваги слухачів. Прагніть урізноманітнювати свою мову. Тримаєте слухачів у напрузі; це дасть можливість уникнути ситуації, коли чверть слухачів зі ста засвоює інформацію, що міститься у виступі, а три чверті боряться зі сном.
Прийоми для залучення і утримання уваги. Використання певного прийому винахідливості, що наводяться нижче, залежить від конкретної ситуації, приводу, мети, обставин і предмета мови, від вашого наміру і аудиторії.
Застосування цих прийомів допоможе уникнути заколисуючого ефекту.
1. Несподіванка. Використовуйте в мові несподівану і невідому слухачам інформацію, а також опуклі формулювання з "оживляючим ефектом".
2. "Провокація". На короткий час викличте у слухачів реакцію незгоди з висловлюваною інформацією, використовуйте цей період для підготовки слухачів до конструктивних висновків, для уточнення думки та чіткішого визначення власної позиції.
3. Гіпербола. Не бійтеся вдаватися до перебільшення, щоб загострити увагу аудиторії до предмета; це допоможе виявити причинно — наслідкові і умовно-слідчі взаємозв'язки подіями, процесами та поведінкою людей. Не забудьте, проте, пізніше, вже без перебільшень, чітко викласти свою позицію щодо окресленої проблеми.
4. Прогнозування. Ґрунтуючись на реальних фактах, робіть прогнози очікуваних подій, щоб підкреслити необхідні цінності орієнтації, які визначають інтереси, вимоги, побажання.
5. Зіставлення всіх "за і проти". Як огляд познайомте слухачів зі своїми аргументами "за і проти" якої-небудь думки, заходу, концепції і тощо. Після зіставлення всіх аргументів знайдіть правильне вирішення проблеми, використовуйте при цьому контрастну аргументацію: "Проте насправді..."
6. Делегування можливостей ухвалювати рішення. Широко використовуйте здібності партнерів ухвалювати рішення і їх комплектність для з'ясування предмета обговорення; за рахунок постановки відповідних питань залучайте партнерів до процесу мислення; утримуйтесь від наведення власних аргументів.
7. Апеляція до авторитету. Для підтвердження правильності власних думок посилайтеся на авторитет слухачів та авторитет науки.
8. Співпереживання. Захоплено описуйте події, що пов'язують вас із слухачами, не уникаючи подробиць, важливих для аудиторії, і теми, змушуючи слухачів співпереживати.
9. Внесення елементу неформальности Враховуйте предмет мови, поведінку аудиторії, думки про власні помилки, забобони, помилки і їх наслідки. Яким чином вам вдалося уникнути одностороннього підходу до тієї або іншої проблеми? Знайдіть її нове вирішення. Це дасть змогу подолати стриманість і упередженість слухачів і змінити їхню думку на вашу користь.
10. Драматизація. Пояснюйте наочно й захоплено, свідомо драматизуючи, щоб слухачі могли ототожнювати себе з дійовими особами і життєвою ситуацією.
11. Пряме включення. Відмовтеся від затяжного вступу або відступів, якщо ваші партнери мають уявлення про предмет промови; одразу ж починайте з найголовнішого. Це дасть змогу виграти час для викладу суті проблеми.
12. Гумор. Не "засушуйте'' свою мову. Наводьте смішні, парадоксальні приклади, розбавляйте оповідання веселими жартами, забавними історіями з життя людей, що оточують вас. Дайте слухачам можливість подумати та відпочити.
13. Експресія. Не відмовляйтеся від засобів посилення виразності, звичайно, враховуйте конкретну мовну ситуацію (офіційна мова - неофіційна мова). Якщо ви виступаєте без наперед підготовленого тексту, вибирайте такі формулювання, які б помітно відрізнялися від стилю промови (несподівані, стилістично незвичайні, такі, що запам'ятовуються, привертають увагу, тобто експресивні лексичні засоби).
Для того, щоб виділити яку-небудь думку, деякі оратори вдаються до прийому поступового посилення ефекту: стилістично нейтральні наочні вислови вони супроводжують експресивними формулюваннями (наприклад, образними порівняннями).

Теми для обговорення
1. Уявні монологи і діалоги.
2. Розвиток змісту монологу.
3. Вдосконалення навиків усної мови.
4. Охарактеризуйте прийоми для залучення і утримання уваги

Завдання. Тренінги. Ігри
• За одним із розділів плану напишіть тези, маючи на увазі, що вони - тільки для вас, автора, доповідача, а не для інших. Тези мають бути зручні для вас як для доповідача. У них можуть бути скорочені слова, умовні позначення, а також ті дані, в точному запам'ятовуванні яких ви не упевнені.
Досвідчені оратори зазвичай подібні "опори" зображають на картках невеликого формату з виразною нумерацією.
Потренуйтеся в імпровізації з опорою на план. При цьому майте на увазі, що імпровізація потребує "розгону", потрібно активізуватися, захопитися (не втрачаючи контролю над собою).
• "Збери колекцію "фотокарток" - близької людини"
Мета гри — навчитися відстежувати "паттерни" близьких людей і враховувати стан людини при спілкуванні.
Хід гри. Підготовча частина: пояснення викладачем поняття "паттерни" - специфічні зміни, що повторюються, в позі тіла, рухах голови, рук, ніг, в м'язах і забарвленні особи, в ритмі дихання, темпі та тембрі голосу, зумовлені внутрішнім станом людини [англ. pattern - зразок, зразок, модель] (наприклад, переминається з ноги на ногу, насторожує слух, блідніє; висновок: нервує). Паттерни у різних людей різні, їх треба відстежити: "робити миттєві знімки" і відправляти їх в пам'ять, а потім відбирати паттерни.
Порівняйте колір шкіри щік і лоба. Де більше рожевого? Порівняйте трикутник у куточках очей з напівкругами попід очима. Дуже швидко ви почнете помічати, що шкіра людини має різні відтінки сірого, зеленого, жовтого та лавандового кольорів.
Придивіться: якому внутрішньому стану людини відповідає той або інший колір її шкіри? Навчаючись фіксації змін у м'язах особи, пам'ятайте, що це емоційна напруга і розслаблення відбивається в дрібних м'язах. Ці зміни особливо помітні в зовнішніх куточках очей, навколо рота і на лінії щелепи. Зверніть увагу: ніс іноді стає "гострішим". Коли? Що це означає? Глибина складки між очима або вище на лобі може теж означати внутрішні зміни.
Щоб навчитися фіксувати зміни в нижній губі, корисно подивитися на обличчя партнера по спілкуванню і зібрати хорошу колекцію "фотокарток". Нижню губу важко, майже неможливо контролювати свідомо. Зібравши "фотокартки", ви отримаєте сигнали прямо з підсвідомості співбесідника. Розрізняючи патерни, зверніть увагу на повторення, відмінності, схожість і явні зміни в розмірі, формі губ, рухах, жорсткості, кольорі, вологості та припухлості.
Навчитися фіксувати зміни в диханні важче: але і це можливо. Якщо ви не можете уповити руху дихання, необхідно звернути увагу на верхню лінію плечей, яка піднімається і опускається. Зверніть увагу на те, що люди дихають верхньою або середньою частинами грудей, животом на лінії талії і черевною порожниною.
Розрізняючи паттерн и, відмітьте, що людина може дихати швидко, середньо, поволі, з паузами та різним ритмом. Зміна дихання у людей різна; але один факт характерний для всіх людей: зміна ритму дихання означає, що в людині "щось відбувається".


Каталог: ld
ld -> Принципи реалізації наукової діяльності університету: активна участь у формуванні та
ld -> Програма навчальної дисципліни історія світової культури
ld -> Тема Основні етапи розвитку документознавства
ld -> Програма навчальної дисципліни міфологія Галузь знань 0201 культура Напряму підготовки 020101 культурологія
ld -> Дивовижний світ многогранників
ld -> Програма розвитку дітей дошкільного віку зі спектром аутистичних порушень
ld -> Діти з порушеннями психофізичного розвитку як суб'єкт корекційної освіти план
ld -> Інформаційний пакет 04 основи корекційної педагогіки
ld -> Есе на тему: “Українське мистецтво другої половини ХVII-XVIII ст.”
ld -> Дипломної освіти «Допущено до рецензування»


Поділіться з Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6




База даних захищена авторським правом ©uchika.in.ua 2020
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка