Сталий розвиток суспільства: запорізький регіональний досвід: монографія



Сторінка9/61
Дата конвертації23.10.2016
Розмір6.43 Mb.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   61
Амартія (Амартья) Сєн

Британський економіст Амартія (Амартья) Сєн народився у 1933 році в університетському містечку Сантінікетан провінції Бенгалія (Британська Індія). Його батько Ашьютош Сєн викладав хімію в університеті м. Дакка (сучасна столиця Бангладеш), а його мати була студенткою коледжу Рабіндраната Тагора, в якому її батько викладав санскрит і культуру давньої і середньовічної Індії. Амартія Сєн, який виріс у родині викладачів, в автобіографії писав: «я народився в кампусі університету і , здається, все життя прожив то в одному, то в іншому кампусі». Амартія у віці 10 років став очевидцем кривавих міжнаціональних конфліктів і в 1943 році свідком голоду в провінції Бенгалія, який знищив близько 3 мільйонів життів. Цей досвід визначив науковий пошук майбутнього нобелевського лауреату.

Махбуб-уль-Хак у 13 років побачив релігійне насильство в Індії, що було викликане поділом субконтиненту в серпні 1947 року. Він і його родина дивом уникли знищення і на поїзді втекли у Пакистан. Характер насильства на релігійному підґрунті залишив незгладимий слід у Махбуба-уль-Хака.

Аспірантом Амартія Сєн досліджував проблему демократії і соціальної нерівності у взаємозв’язку із морально-етичними і політико-філософськими проблемами в області суспільного вибору. Наукові результати поєднання морально-етичних принципів і математичної логіки обумовили отримання у 1959 році докторського ступеня. Центральними стали його роботи, які принесли йому популярність: «Колективний вибір і суспільний добробут» (Collective Choice and Social Welfare, Holden-day, 1971; 2nd edn, North-Holland, 1980), «Про економічну нерівність» (On Economic Inequality, W. W. Norton, Oxford University Press, 1973), а також дуже важлива стаття «Неможливість паретіанського ліберала» (The Imposibility of a Paretian Liberal, Journal of Political Economy, January/February 1970) [15].



Фаза особистісного довготривалого імпульсу ідеї поступово перейшла у фазу професійного становлення авторів ідеї. Однією із наукових задач теорії суспільного вибору стало просунення рішення «теореми неможливості» Кеннета Ерроу, яка стверджувала, що на основі голосування неможливо визначати суспільні пріоритети, які охопили би індивідуальні уподобання всіх членів суспільства відносно економічних благ. Результатом стала його монографія «Колективний вибір і суспільний добробут» [105]. Амартія Сєн обґрунтував положення про те, що мінімальна вимога до захисту індивідуальних прав полягає у тому, що правило прийняття колективних рішень повинно враховувати уподобання, щонайменше, декілька людей в декількох відносинах. Дослідження агрегації індивідуальних, ціннісних уподобань в колективних рішеннях було спрямовано на відновлення етичного підходу в правилах прийняття колективних життєво важливих економічних проблем.

Методологічний пошук Сєна визначив практичну спрямованість розвитку методів і техніки економічного аналізу шляхом розробки нової системи індексів добробуту і бідності, розподілу національного доходу і проблеми нерівності, бідності і злиднів. Передусім аналіз був спрямований на вивчення причин голоду в країнах «третього світу» як економічної проблеми, а не просто проблеми браку продовольства. Він вивчав такі фактори, як розвиток інфляційної спіралі, ріст цін на продовольство, несприятливі природні умови і неправильну економічну політику, що визначали розподіл і загострення проблем голоду найбільш бідних прошарків населення. На цьому підґрунті Сєн розробив у статистиці систему індексів бідності та індикаторів добробуту суспільства, ролі рівня бідності, здоров’я і освіти.

В більш пізній із своїх значимих книг «Бідність і голод: нарис про права і позбавлення» (Poverty and Famines: An Essay on Entitlement and Deprivation, Oxford University Press, 1981) Сєн піддав критиці точку зору, відповідно до якої голод в країнах третього світу, як правило, є результатом посухи або наводнень: у більшості випадків під час голоду у країнах буває достатньо продуктів, але люди вмирають від голоду тому, що у них не має «прав» (entitlements) на їжу, тобто у них не має грошей для того, щоб купити собі їжу. Він проілюстрував свою точку зору детальним аналізом обставин, які були пов’язані із страшним голодом, що мав місце в недавньому минулому, і цей аналіз – справжня політична економія в повному сенсі цього слова. Ця тема, а також інші, які є безпосередньо пов’язаними з нею, теми, знайшли свій подальший розвиток в книгах «Товари і можливості» (Commodilities and Capabilities, North-Holland, 1985) і «Стандарт життєвого рівня» (The Standard of Living, Cambridge University Press, 1987), однак найбільш повно вони були відображені в книзі «Голод і суспільна реакція» (Hunger and Public Action, Clarendon Press, 1989), яка написана у співавторстві з Жаном Дрезе (J. Dreuze).

Сєн стверджував, що економічна несвобода, у вигляді крайньої бідності, може зробити людину безпомічною жертвою порушення та інших видів свободи.






Каталог: jspui -> bitstream -> 123456789
123456789 -> Використання науково-технічних бд у наукових дослідженнях Васильєв О. В., к т. н
123456789 -> Розвиток банківського споживчого кредитування
123456789 -> Реферат дипломна робота містить 128 сторінок, 17 таблиць, 21 рисунок, список використаних джерел з 108 найменувань, 6 додатків
123456789 -> Методичні рекомендації до організації самостійної роботи студентів заочної форми навчання
123456789 -> Методичні рекомендації для студентів денної форми навчання Оздоровче і прикладне значення занять
123456789 -> «Аналіз розподілу та використання прибутку банку»


Поділіться з Вашими друзьями:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   61




База даних захищена авторським правом ©uchika.in.ua 2020
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка